وتأثيراتها ، ومن أجل هذا قالت الحكماء ان الثواني من الأمور تحكي أوائلها ، كما يحكي الصبيان في لعبهم صناعة الآباء والامّهات والأستاذين . واعلم يا أخي بأنه لا بدّ لكلّ صانع من البشر من تحريك عضو من أعضائه في صناعته ، أو عدة أعضاء ، كاليد والرجل والظهر والكتف والرّكبة ؛ وبالجملة ما من عضو في الجسد إلا وللنفس بذلك العضو فعل أو عدة أفعال ، خلاف ما يكون بعضو آخر ، فإن أعضاء الجسد هي آلات للنفس ، وأدوات لها ، وقد بينّا طرفا من ذلك في رسالة تركيب الجسد ، وفي رسالة الحاسّ المحسوس ، وفي رسالة العقل والمعقول ، وفي رسالة الإنسان عالم صغير . فصل في أن موضوع الصناع نوعان واعلم يا أخي بأنه لا بدّ في كل صنعة من موضوع يعمل الصانع منه وفيه صنعته ، فالموضوع في صناعة البشريين نوعان : روحانيّ وجسمانيّ . فالروحاني هو الموضوع في الصّناعة العلميّة ، كما بيّنا في رسالة المنطق ، والجسمانيّ هو الموضوع في الصّناعة العلمية ، وهو نوعان : بسيطة ومركّبة ، فالبسيطة هي النار والهواء والماء والأرض ، والمركبة ثلاثة أنواع ، وهي الأجسام المعدنية ، والأجسام النباتية ، والأجسام الحيوانية . فمن الصنائع ما هي الموضوع فيها الماء حسب ، كصناعة الملّاحين والسّقّائين والروّائين « 1 » والشرّابين والسبّاحين ومن شاكلهم ؛ ومنها ما هي الموضوع فيها التّراب حسب ، كصناعة حفّار الآبار والأنهار والقنيّ والقبور والمعادن ، وكلّ من ينقل التّراب ويقلع الحجارة ؛ ومنها ما هي الموضوع فيها النّار حسب ، كصناعة النفّاطين « 2 » والوقّادين والمشعلين ؛

--> ( 1 ) الروّائين : حملة الماء . ( 2 ) النفاطين : الذين يرمون النفط مشتعلا في الحروب ، والذين يستخرجونه من النفّاطات .